O 'dua' de uma mulher do Paquistão contra a violência doméstica, estupro marital, ecoa na Índia

Uma versão renovada de 'Lab pe aati hai dua' de Allama Iqbal no Paquistão encontra ressonância na Índia

Allama Iqbal‘Dua-E-Reem’ (A Prayer of A Woman) de Mansoor, um vídeo musical de quase 7 minutos com o ator Mahira Khan na liderança, se passa na era da pré-partição (captura de tela)

Mais de um século depois de Muhammad IqbalLab pe aati hai duatornou-se um nazm doméstico na Índia indivisa, uma versão renovada dela, na forma de uma 'dua' (oração) feminina contra a violência doméstica, o estupro conjugal e a busca da igualdade de gênero no casamento, surgiu no Paquistão.



Experimente isto:Lab pe aati hai dua banke tamanna meri, ghar para unka ho huqumat ho khudaya meri .. Mera eeman ho shoher se mohabbat karna .. na itaa'at, na ghulami, na ibaadat karna .. ho(Meu desejo vem aos meus lábios como uma oração, a casa pode ser dele, mas minha regra também deveria estar lá. Minha convicção deveria ser amar meu marido, não submissão total, escravidão ou adoração. tapa).



Este 'dua', feito por uma futura noiva, encontrou forte ressonância na vizinha Índia e está sendo amplamente compartilhado desde o início do bloqueio e houve um surto de casos de violência doméstica. A resposta ao ‘dua’, escrito e composto pelo diretor aclamado pela crítica Shoaib Mansoor (67), também reforçou o fato de que as mulheres no subcontinente continuam a enfrentar problemas semelhantes.



Iqbal, também conhecido como Allama Iqbal, havia escrito a composição original em 1902. O poeta-filósofo também escreveu ‘Saare Jahaan se achha Hindustan hamara‘(Taranah-e-Hind), ainda entre as canções patrióticas mais populares da Índia. Iqbal, junto com Mohammad Ali Jinnah, se tornou a força por trás da criação do Paquistão, mas suas obras literárias continuam a ser admiradas nos dois países pela visão moderna que ele infundiu na cultura e nas crenças islâmicas tradicionais.

Um século depois, 'Dua-E-Reem' (A Prayer of A Woman) de Mansoor, um vídeo musical de quase 7 minutos com o ator Mahira Khan na liderança, se passa na era da pré-partição. Mostra ‘mirasi’ (cantores tradicionais) cantando uma versão ortodoxa do ‘dua’ em uma celebração pré-casamento.Lab pe aati hai dua banke tamanna meri ... Dhamkiyaan de para tasalli ho ki thappad na pada, parey thappad para karun shukra ki joota na hua ... Muskurana gaaliyan khaake sikhaana mujhko(Eu oro .. Que minha fé seja para me submeter completamente ao meu marido. Nunca reclame de sua aparência ou caráter. Eu deveria me sentir abençoada por não ter sido um tapa, se ele me ameaçar. não é uma bota. Rebelhar-se não é o que uma boa mulher faz. Ensine-me a sorrir mesmo que ele me abuse).

Allama IqbalA resposta ao 'dua' é escrita e composta pelo diretor aclamado pela crítica Shoaib Mansoor

Um dulhan furioso (Mahira Khan), no entanto, os impede. Que tipo de orações você está cantando para mim. É minha dua, cantarei sozinha, ela afirma.



Lab pe aati hai dua banke tamanna meri, ghar para unka ho huqumat ho khudaya meri .. Mera eeman ho shoher se mohabbat karna .. na itaa'at, na ghulami, na ibaadat karna .. Principal hi batti jalaun para ujala ho jaye … Na karoon maikey mein aakar principal shikaayat unki, karni aati ho mujhe khud oi marammat unki .... (Eu rezo ... a casa pode ser dele, mas minha regra também deveria estar lá. Minha convicção deveria ser amar meu marido, não submissão total, escravidão ou adoração. Eu controlo o interruptor para espalhar a escuridão e sou eu quem liga o luzes. Em vez de reclamar dele na casa dos meus pais, devo saber como lidar com ele sozinha. O nosso amor deve ser tal que não devemos temer qualquer abatimento, muito menos a questão de um golpe ou de uma bofetada), ela canta.

A música lançada em plataformas de mídia social em março deste ano recebeu uma resposta positiva de pessoas na Índia e no Paquistão, mas alguns acusaram Mansoor de ensinar desobediência a mulheres muçulmanas e invadir suas casas.

Sakshi Parwanda, de Delhi, escreveu: É por isso que devemos orar e ensinar às mulheres.



Meu hino shaadi acabou de chegar e eu adorei !, escreveu Maira Najam de Karachi, no Paquistão.

Não há nada mais bonito do que uma mulher determinada a ascender. Observe, escreveu Rishabh Singh de Kanpur, da Índia. Muito bom, adorei, escreveu Anjali Sharma de Chandigarh. Uma mensagem poderosa sobre como um casamento deve ser, escreveu Akansha Jain de Indore.

‘Nenhum canal de TV concordou em reproduzi-lo no Paquistão’

Falando para The Indian Express por telefone, Mansoor disse que seu 'dua' para as mulheres é tanto para a Índia quanto para o Paquistão. Podemos ser dois países diferentes agora, par log wahi hain, masley wahi hain (as pessoas e os problemas são os mesmos). Eu sabia que mulheres de ambos os países seriam capazes de se relacionar com isso.

Ele diz que tentou tocar em questões sérias como estupro conjugal, violência doméstica, abuso por meio de letras. Quando a noiva diz ‘Agar principal batti bujhaun ke andhera ho jaye... 'ela está se referindo ao relacionamento físico com o marido. Ela está dizendo que seu consentimento e vontade também são importantes, diz Mansoor.

Sobre a reação que ele enfrentou dos radicais no Paquistão, Mansoor diz: Nenhum canal de TV concordou em exibir isso na tela, então não tivemos opção a não ser lançá-lo apenas online. Eles disseram que essas letras podem agitar os radicais e eles têm que enfrentar as consequências. Estamos maravilhados e gratos pela resposta que recebeu da Índia.

Mansoor, que recebeu o crédito por apresentar os atores paquistaneses Fawad Khan e Mahira Khan com seus filmes ‘Khuda Kay Liye’ e ‘Bol’, respectivamente, diz: Todos os meus trabalhos até agora têm falado pelas mulheres e seus direitos. Acho que nós, como sociedade, nunca demos a eles o tratamento que sempre mereceram. Se eu conectar os títulos dos meus três filmes, é autoexplicativo. ‘Khuda kay liye Bol Verna'(Pelo amor de Deus, fale, senão ...).

Mansoor disse que os membros da família de Iqbal estão felizes com este ‘dua’ renovado. Na verdade, eles compartilharam ainda mais. Sempre há uma reação quando você escreve algo que não é amplamente aceito. Mas temos que ensinar às mulheres que elas não precisam voltar mortas da casa de seus maridos se forem maltratadas, disse Mansoor.

Enquanto isso, Qashif Effendi, CEO Reem Rice Mills, que investiu no projeto, diz: Acabamos de fornecer assistência financeira para a visão de Mansoor. Apoiamos o projeto para dar uma voz ousada às mulheres no Paquistão porque é hora de dizer às mulheres que elas não precisam adorar seus maridos, mas compartilhar amor e respeito mútuos. Na Índia, eles dizem ‘Pati parmeshwar hai‘E no Paquistão‘shohar ki ibaadat karo '. Qual é a diferença?